Loading...
Panduan komprehensif tentang Al-Quran Al-Karim dan Sepuluh Qiraat Mutawatir
Al-Quran Al-Karim adalah kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad (selawat dan salam ke atasnya) melalui Malaikat Jibril selama lebih kurang 23 tahun. Ia adalah kitab suci terakhir, sumber petunjuk untuk seluruh umat manusia.
Allah telah menjamin pemeliharaannya: "Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kamilah yang memeliharanya" (Al-Hijr: 9).
Wahyu bermula pada bulan Ramadan di Gua Hira berhampiran Makkah pada tahun 610 M (13 SH). Ayat pertama yang diturunkan adalah pembukaan Surah Al-Alaq: "Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan."
Wahyu berterusan selama lebih kurang 23 tahun — 13 tahun di Makkah dan 10 tahun di Madinah. Al-Quran diturunkan secara beransur-ansur mengikut peristiwa dan keadaan. Rasulullah (SAW) mengarahkan para penulis baginda mencatatkan setiap wahyu dengan segera.
Pada zaman Rasulullah: Al-Quran ditulis di atas kepingan kulit, tulang, pelepah tamar, dan dihafal oleh ramai sahabat. Jibril akan mengulang seluruh Al-Quran bersama Rasulullah pada setiap Ramadan, dan mengulanginya dua kali pada tahun terakhir baginda.
Di bawah Abu Bakr (RA): Setelah ramai penghafal Al-Quran syahid dalam Peperangan Yamamah (12 H), Umar mencadangkan kepada Abu Bakr supaya Al-Quran dihimpunkan dalam satu manuskrip. Zaid bin Thabit ditugaskan dengan pengumpulan ini.
Di bawah Uthman (RA): Sekitar tahun 25 H, ketika wilayah Islam berkembang dan perbezaan dalam bacaan muncul, Uthman memerintahkan supaya Al-Quran diseragamkan dalam loghat Quraisy. Salinan dihantar ke kota-kota utama (Makkah, Madinah, Damsyik, Basrah, Kufah) dan manuskrip variasi dibakar. Mushaf Uthmani ini kekal sebagai standard sehingga hari ini.
114 surah — 86 Makkiyyah (diturunkan di Makkah) dan 28 Madaniyyah. Yang terpanjang adalah Al-Baqarah (286 ayat), yang terpendek adalah Al-Kauthar (3 ayat).
6,236 ayat menurut hitungan yang paling diterima. Ayat-ayat berkisar daripada satu perkataan sehingga seluruh perenggan.
30 juzuk (bahagian), 60 hizb (seksyen), dan 240 rubu' (suku). Dibahagikan untuk memudahkan bacaan dan hafalan.
Susunan surah adalah tauqifi (berdasarkan arahan ilahi), seperti yang diarahkan oleh Rasulullah (SAW), dan berbeza daripada susunan kronologi penurunan wahyu.
Qiraat (bacaan) ialah variasi penyebutan wahyu Al-Quran berkenaan sebutan, baris, dan ciri-ciri linguistik yang lain. Ia adalah ilmu tentang bagaimana perkataan-perkataan Al-Quran disebut dan dilafazkan, dengan setiap variasi disandarkan kepada perawinya melalui sanad yang bersambung.
Ilmu ini berasal daripada Rasulullah (SAW) yang mengajar para sahabat pelbagai cara bacaan, kesemuanya diturunkan secara wahyu. Hadis sahih mengesahkan Al-Quran diturunkan dalam tujuh huruf (ahruf). Para ulama kemudian mendokumentasikan bacaan-bacaan ini dengan sanad yang bersambung kepada Rasulullah.
Tujuh Qiraat dihimpunkan oleh Imam Abu Bakr ibn Mujahid (w. 324 H) dalam karyanya "Al-Sab'ah." Imam Ibn al-Jazari (w. 833 H) kemudian menambah tiga lagi dalam karyanya "Al-Nashr fi al-Qira'at al-Ashr," menetapkan sepuluh qiraat mutawatir.
Para ulama menetapkan tiga syarat untuk menerima sesuatu bacaan Al-Quran:
Bacaan yang memenuhi ketiga-tiga syarat diterima sebagai Al-Quran dan boleh dibaca dalam solat. Bacaan yang gagal mana-mana syarat dikelaskan sebagai "shadh" (ganjil) dan tidak boleh digunakan dalam ibadah.
Bacaan Al-Quran disampaikan melalui sanad yang bersambung dari guru ke guru. Sanad ini mempunyai beberapa peringkat:
Ijazah dalam bacaan Al-Quran bererti seorang guru memberi kebenaran kepada pelajarnya untuk menyampaikan bacaan tertentu setelah menunjukkan kemahiran. Sistem ini telah berterusan tanpa putus dari zaman Rasulullah hingga ke hari ini.
Mutun (mufrad: matan) ialah syair-syair didaktik yang dikarang oleh para ulama untuk memudahkan hafalan kaedah Tajwid dan Qiraat. Ia telah menjadi tulang belakang pendidikan Al-Quran di halaqah-halaqah dan sekolah-sekolah selama berabad-abad dan terus diajar di seluruh dunia hari ini.
Syair pengenalan paling terkenal mengenai kaedah Tajwid. Ia merangkumi hukum nun sakinah dan tanwin, mim sakinah, lam alif lam ta'rif dan lam al-fi'il, serta pelbagai jenis mad. Lazimnya inilah matan pertama yang dihafal oleh para pelajar Tajwid.
يَقُولُ رَاجِي رَحْمَةِ الغَفُورِ ۞ دَوْمًا سُلَيْمَانُ هُوَ الجَمْزُورِي
Bait pembuka
Syair komprehensif mengenai kaedah Tajwid yang terperinci, dianggap sebagai rujukan penting selepas Tuhfat al-Atfal. Ia merangkumi makharij huruf, sifat huruf, tafkhim dan tarqiq, hukum ra dan lam, waqaf dan ibtida, serta rasm Al-Quran. Tiada qari menerima ijazah tanpa menguasai matan ini.
يَقُولُ رَاجِي عَفْوِ رَبٍّ سَامِعِ ۞ مُحَمَّدُ بْنُ الجَزَرِيِّ الشَّافِعِي
Bait pembuka
Syair teragung tentang Tujuh Qiraat Mutawatir. Dikarang dalam bahar tawil, ia menghimpunkan dengan indah variasi bacaan tujuh imam dan para perawi mereka. Ia kekal sebagai tonggak utama pengajian Qiraat di seluruh dunia — para ulama berkata sesiapa yang menguasai Al-Shatibiyyah, dia menguasai Tujuh Qiraat.
بَدَأْتُ بِبِسْمِ اللهِ فِي النَّظْمِ أَوَّلَا ۞ تَبَارَكَ رَحْمَانًا رَحِيمًا وَمَوْئِلَا
Bait pembuka
Pelengkap kepada Al-Shatibiyyah, merangkumi tiga qiraat tambahan yang melengkapkan sepuluh: Abu Ja'far al-Madani, Ya'qub al-Hadrami, dan Khalaf al-Bazzar. Dikarang dalam bahar dan metodologi yang sama dengan Al-Shatibiyyah untuk menjadi sambungan semula jadinya.
الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَعْلَى القُرَا ۞ وَأَنْزَلَ القُرْآنَ لِلنَّاسِ قُرَا
Bait pembuka
Syair paling komprehensif mengenai sepuluh qiraat dengan pelbagai turuq penyampaian. Ia menyatukan kesemua sepuluh qiraat dalam satu karya (menggantikan Al-Shatibiyyah dan Al-Durrah), dengan variasi tambahan yang tidak ditemui dalam kedua-duanya. Ibn al-Jazari menggubahnya sebagai rumusan bersyair bagi karya agungnya 'Al-Nashr fi al-Qira'at al-Ashr.'
أَقُولُ حَمْدًا لِلْإِلَهِ ذِي الطَّوْلِ ۞ مُصَلِّيًا عَلَى النَّبِيِّ وَالْآلِ
Bait pembuka
Matan Tajwid moden
Di samping matan-matan klasik, karya didaktik moden telah muncul untuk memudahkan kaedah Tajwid. Banyak syarah dan ringkasan matan klasik turut dikarang untuk menjadikannya lebih mudah diakses oleh para pelajar masa kini.